Sadgurudev And Ayurved

  सच  हैं  भव रोगों के लिए भी  सदगुरुदेव ही  वैद्य  होते हैं , उनके बिना क्या ये ठीक होसकते हैं  पर क्या वे  भौतिक  शरीर के रोगों को भी निदान करने में भी सक्षम हैं . 

  गुरुदेव मुझे  क्षमा  करें   मुझे वन्य प्रान्त  मैं कोई भी जड़ी या बूटी या वनस्पति बेकार नहीं मिली , मैं आज्ञा पालन नहीं कर पाया ...सदगुरुदेव  अपने सदगुरुदेव जी  से कह रहे  थे , पूरे महीने भर गुरु आज्ञा  से  सारे वन्य प्रान्त  में घूम   भूम कर  देख कर अपने सदगुरुदेव जी कह रहे थे.

परम गुरुदेव जी आगे बढ़ कर उन्हें अपने गले से लगा लिया कहा की आज मेरा श्रम सार्थक हो गया , तू ही धन्वन्तरी के सामान  मनुष्यों को नहीं बल्कि मृत  प्राय आयुर्वेद  को भी नव जीवन दे सकेगा.

साथ ही साथ  कई अवसरों पर सदगुरुदेव जी ने बिलकुल स्पष्ट  कहा था  कि- भले ही सारा संसार मुझे  मंत्रग्य , तंत्रग्य , ,ज्योतिषी माने, कुछ मेरे रूप का रसान्ग्य  रूप भी देख सके हैं, पर तुम लोग तो  यह नहीं  मानोगे कि इस सबसे भी बढ़ कर मेरा  रूप एक आयुर्वेदज्ञ का हैं. सारे उत्तरांचल और दूरस्थ हिमालय में मेरी ख्याति एक अयुर्वेद्ग्य  के रूप में हैं.

इस भौतिक लीला रूप में सदगुरुदेव , ने अनेकों गुरुओं से इस विद्या को सिखा  और सीताराम जी जैसे उच्च कोटि के वैद्ग्य  से भी  उन्हें सम्मोहन विद्या सिखा  कर  उनसे कुछ दुर्लभ  शाश्त्रीय योगो को सिखा .जिस कि आप लोग जानते हैं कि जिन शिष्यों का सौभाग्य सदगुरुदेव के साथ  पहाड़ या हिमालय यात्रा पर  साथ गए थे, वे जानते हैं कि सदगुरुदेव जी ने कितना उन्हें समझया था.

सदगुरुदेव जी कि कृति "मूलाधार से सहस्रार  तक " तो मात्र उनके व्यक्तिव का एक पक्ष का परिचय मात्र हैं,  उन्होंने एक छोटी सी किताब , "आबू पर्वत माला पर पाए जाने  वाली दिव्य वनस्पतियाँ "और इस जैसे कई किताब   कि रचना  कि थी.

वनस्पतियाँ - दिव्यऔषधियों  ,सिद्ध औषधियों  के रूप में पाई जाती हैं , वहीँ पर ये स्थिर  ओर  चल औषधियों के रूप में भी पाई जाती हैं , साथ ही साथ जल चारी ,भूचारी , ओर अविश्वसनीय  नभ्चारी , उभयचारी  के रूप में भी  पाए जाती हैं .  बही द्रश्य ओर अद्रर्श्य  रूप में भी  पाई जाती हैं ,

भला ये कौन  ये  मानेगा कि वर्ष के एक दिनविशेष ये मानव रूप में इकठ्ठी हो कर  अगले वर्षा कैसे कैसे परिणाम देना हैं निश्चय  करती हैं . ओर चतुर वैद्य  इनके गुण इन्ही जान  कर  लोगों का इलाज करते हैं. (अरे जिस तरह पारे को मात्र एक धातु मान कर उसके जीवित ओर अजीवित के बारे में सोच सोच कर हस्ते हैं, पर आप जान कर ये अचरज में पढ़ जायेगें ,कि पानी से १३.५ गुना भरी धातु पानी के ऊपर   भी तैरती हैं.  इसी तरह से यह आयुर्वेद का क्षेत्र हैं. )

काश उनका अयुर्वेद्ग्य रूप भी समाज के सामने आता , क्या वे  हमें इस रूप से परिचित नहीं करना चाहते थे, इसी कारण तो उन्होंने एक अद्भुत आयुर्वेद चिकित्सालय  कि कल्पना को मूर्त रूप में जामा पहनना प्रारंभ  भी  किया था.आयुर्वेद सुधा  नामक   एक पत्रिका का प्रकाशन का काम भी प्रारंभ किया पर अपनी व्यस्तता के कारण , ओर शिष्य  वर्ग कि उदासीनता के कारण उसे  आगे नहीं बढाया.

वन दुर्गा  सम्पूर्ण वन्य  प्रान्त  कि अधिष्ठार्थी  हैं , उनकी साधन के बाद ही ये संभव हो पाता  हैं कि व्यक्ति स्वयं वनस्पति के पास जाये, वनस्पति स्वयं ही अपने गुण ,विशेषता, सम्बंधित अन्तर जप स्वयं ही स्पष्ट कर देती हैं .

इस तरह महाविद्या वर्ग  में माँ भुवनेश्वरी इस विद्या कि  अधिष्ठार्थी हैं , ये कैसे संभव हैं .

भू+ वनेश्वरी  के रूप में देखिये ना, सारे भू जगत के वनों कि  अधिष्ठार्थी   माँ हैं तो  जिनको भी  इस आयुर्वेद  क्षेत्र में  रूचि हैं विशेष कर पारद विज्ञानं के  सिखाने वालों को तो इस ओर भी ध्यान देना ही चाहिए .  

आखिर कितनी वनस्पतियों  का  आप नाम किताबो से याद रखेंगे, उनके गुण हर ऋतू ही नहीं दिन के  हर प्रहर में   भी बदलते रहते हैं ,इसके लिए कितना कितना श्रम आप कर सकते हैं, साधना क्षेत्र में प्रवेश करना ही पड़ेगा ही .

वैसे  भी शास्त्रों कि आज्ञा हैं

पहला सुख निरोगी काया , ओर दूसरा सुख घर में हो माया ....

इस  से तो यही समझ आता हैं कि ना केबल हम अपनी बल्कि सारे संसार को रोग ओर जरा से मुक्त करना चाहते हैं..... 

आगे आपको कुछ आयुर्वेद  के अत्यंत सरल प्रयोगों से परिचित करा  रहे हैं जिस से कि  आप इन्हें  जब आवश्यकता पड़े  उसके अनुसार  इस्तेमाल कर सकते हैं .

 सेहुंया  रोग जो  तवचा के पर हलके हलके  सफ़ेद दाग  तो नहीं  पर उस  जैसी आक्रति बना देते हैं . इसके लिए आप लाल चन्दन  ले कर साथ ही साथ भुना हुआ सुहागा  भी थोडा सा ले ले , किसी भी  पत्थर के टुकड़े पर    लाल चन्दन घिसते जाये उसमें  थोडा सा भुना सुहागा भी धीरे  धीरे मिलाते जाये जब एक रस सा हो जाये तो इस पेस्ट को उंगली  पर लगा कर जहाँ पर ये धब्बे बन रहे हैं वहां पर लगा ले , साडी रात लगा रहने दे , या दिन भर भी. फिर साफ पानी से धो  ले इस तरह  एक एक  हफ्ते  के अंदर कि परिवर्तन आप को समझ आने लगेगा.

स्त्री पुरुष ,बच्चे भी यदि सोते समय ठन्डे पानी के साथ बाल हरड का चूर्ण  ले ले सामान्य मात्र १/२ चम्मच  से १ चम्मच  तक  के बीचमें  रहे तो ,  पाचन संबंधित समस्याए दूर हो जाती हैं.

 यदि  हौंठ  (lips)   फटते  हो तो  नमक को घी में मिलाकर  हौंठ और नाभि पर लगा ले ,  हौंठ फटना बंद हो जायेंगे .

एक गिलास गर्म दूध में  एक चम्मच पीसी हल्दी ओर १० ग्राम  गुड घोल ले , सुबह शाम  दोनों बार पिए शरीर के अन्दुरुनी दर्द समाप्त  हो जाते हैं 

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Its true that Sadgurudev ji is  capable enough   to remove  various spiritual illness but can that be possible he is able to remove illness of us.

Gurudev please excuse me , I could not able to find any herbs that could not be useful in any other sense , I am not able to fulfill  you’re your  agya. Sadgurudev ji is telling this to his Sadgurudev ji. last one month he was searching in whole forest to find  a single herbs that could not be useful to the field.

Param Gurudev ji  blissfully said that now his effort to make such a shishy is complete , not only he like Dhanvantari  to again bring life to mankind but he is capable enough to  again induce life to almost dead  Ayurveda.

 In addition to that Sadgurudev ji himself  told on many occasionthat   no matter even the whole world consider him as a well versed in  the field of tantric, mantra, and also in rasayan vigyan but he has more fame and interest and well versed ness in Ayurveda. In uttranchal and in  Himalaya too   people remember him as a ayurvedagya.

In this material life Sadgurudev has learned this science from many sages and vaidya like sitaram ji. whom sadgrudev ji first taught sammohan vidya than he will be ready to teach this science to Sadgurudev ji, Sadgurudev ji has got some time less valuable “ayurvedagya  prayog” from him. as all we aware of the fact that many people as his shishy visit mountain and in Himalaya shivir with Sadgurudev whole  day and night Sadgurudev whenever has to time educate  their  shishyas for benefit of ayurved.

Herbs can be found  - siddoshidhiyan, and divyaushdhi , like waise movabale and immobile one. Like that too  unbelievable  nabhachari and  , jal chari and bhu chari , in that two more category like may be that she hidden and open appear one himself .        

Now who can believe this fact that in a day already  fixed  every year , when  they together some  places and make a deal that in this years period  they have to reflect particular behavior.   Some good vaidya knew the secret. (its like that mercury a metal who can believe that having density of 13.5 and  means 13 times more heavier  than .we saw that floating on the water . that’s the same story for ayurveda.)

 It would be much better if his ayurvedic forms comes in front of us. Would he be like that , if not so, than why Sadgurudev already clear the sttrugal for his dream come true., Sadgurudev published a mag. named “ayurveda shudha “but to increase in demand for shishya side  that or some  shishy also not interested much.

 some more info needed,

only after van durga sadhana  person has ability to ask any jadi /booti how and what is the name and utility and characters of that she willfully describe about herself.

Like same , one mahavidya  is rular of this varga who she was, she is ma bhuvneshwaeri, no you are not believing that  of why not pronounce  this bhu+ vaneshweri  , meaning of that goddess who rules the all the forest situated on this earth. specially person who are in the parad field must remember this facts.

 After all how many herbs name their charastics and   utility you can remember. there is the limit so that one day you have to come to sadhana field. Their nature changes from season to season, and part of the day too.

This also been said that

पहला सुख निरोगी काया , ओर दूसरा सुख घर में हो माया ....

 That can be clearling us ,nether  of us but all the person related to Ayurveda  keep in mind. Now we are introducing some of the easy prayog of Ayurveda. That’s why he came here,

 There is rog – named sehuna. Which creates white color like patches on the body, to remove this simple , take red colored chandan  and bhuna suhaga (backed).  Smoothly   mix  of chandan and bhuna suhaga   thoroughly and with single finger apply this paste to the place where sehuna rog showing sign.

If any stree, ma   or child can take one baal harad powder  in normal cold water while going to bed at night is the best way to remove indigestion.

If your lips get problem apply  ghee and known  to lips and  navel point . lips breaking problem get solved.

 In one gilas filled with milk add 1 full spoon  haldi and 10 gm gud , and take morning and in evening one gilas of milk than  you can see the changes… .

Smile

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****ANURAG SINGH****

Tantra Vijay- Tantra Badha Nivarak Teevra Dhoomavati Prayog

जीवन की गतिशीलता में रोज बरोज कितनी ही बाधाए आती हे, और न जाने कितनी समस्याओ के हमें ग्रस्त रहना पड़ता हे. कई बार देखने में आया हे की लोग अपने स्वार्थ के वशीभूत हो कर अपनी स्वार्थ सिद्धि के लिए तंत्र का सहारा लेते हे और तथाकादित तान्त्रिको से कई प्रयोग करवाते हे जिससे फुल की तरह खिला हुआ परिवार अचानक बिखर जाता हे, अनगिनत समस्याए सामने आ जाती हे, धारणा के विपरीत परिस्थितिया प्रतिकूल हो जाती हे, कई बार शत्रु खुद ऐसे प्रयोगों को उपयोग में लाते हे या फिर किसी से करवाते हे, जिनमे मारण प्रयोग जेसे भयंकर प्रयोग करने से भी नहीं चुकते. यु ही तंत्र का नाम समाज में भय का प्रतिरूप बन गया हे, एक वैज्ञानिक ने अगर छुरी का अविष्कार किया हे तो उसे कोई शस्त्रक्रिया में उपयोग करके किसीकी जान बचाता हे तो कोई उससे किसीका खून कर के जान लेता हे उसमे छुरी का क्या दोष? तंत्र तो हमारी जीवन की न्यूनताओ को मिटाने के लिए हे मगर अगर कोई उसका दुरूपयोग करे तो इसमे तंत्र का क्या दोष.  खेर, ऐसे हे तांत्रिक प्रयोगों द्वारा किये जाने वाले प्रयोगों में ब्यापार स्तम्भन, शत्रु उच्चाटन, शत्रु उत्पीडन, भुत प्रेत चढाना, रोग ग्रस्त करना आदि मुख्य हे, इसी तरह कई बार मूठ और मारण प्रयोग भी उपयोग में लाए जाते हे. ऐसे प्रयोगों के होने पर व्यक्ति का जीवन अत्यंत ही बोजिल बन जाता हे और तान्त्रिको और साधुओ से अपनी समस्या का निराकरण हेतु अपनी जीवन पूंजी का व्यय करते रहते हे, और ऐसे नकली साधू और खुदको सिद्ध कहने वाले महान ज्ञानहिन् तांत्रिक ऐसे ग्राहकों से अपनी जेब भरते रहते हे. आपका जीवन तो अभावग्रस्त ही रहेगा मगर उनकी चांदी हो जाएगी. ऐसे ही व्यक्तियो की वजह से हमारे देश की महान तंत्र संरचना को हेय द्रष्टि से देखा जा रहा हे. ऐसे तांत्रिक प्रयोगों को दूर करने के लिए हमारे ग्रंथो में कई प्रकार के प्रयोग दिए हुए हे, सदगुरुदेव ने भी ऐसे अनगिनत प्रयोग बताये हे जिससे तांत्रिक बाधाओ का निराकरण हो सके. लेकिन हमने कभी ध्यान नहीं दिया हे, हम परिस्थिति को स्वीकार कर लेते हे और बोजिल जीवन को जीने के लिए अपने आपको समजा लेते हे या फिर किसी नक्कर कोरे ज्ञान वाले तान्त्रिको के पास जा कर के अपने समय और धन को बरबाद करना ज्यादा श्रेयकर मानते हे, वजह की इसके, हम खुद प्रयोग करे और समस्या से मुक्ति पाए. अगर हम मुसीबत में हे तो हमें चींख के मदद को बूलाना चाहिए या फिर किसी को पैसे देके उन्हें चीख के मदद बुलाने को कहना चाहिए? सदगुरुदेव और त्रिमूर्ति गुरुदेव ने बाधा निवारण के लिए कृपा कर के कितनी दीक्षाए दी हे लेकिन हम उनके दिए हुए दीक्षामंत्रो का भी प्रयोग नहीं करते. यही पर हमारी मुख्य परेशानी हे, सदगुरुदेव ने कहा था की “गुरु तुम्हे खाना बना के दे तो तुम निवाला नहीं तोडते, तोडके देते हे तो फिर गले के निचे नहीं उतारते. दीक्षा ९९% काम कर देती हे लेकिन १% तो आपको महनत करनी ही होगी.” हम कायरो की तरह नहीं जी सकते, क्षमा विरो का आभूषण होती हे, मतलब की जो कायर नहीं हे. लेकिन वीर वो होता हे जो परिस्थितियो को अपने अनुकूल कर सकता हो, फिर वो क्षमा अपना सकता हे. जब हमारे ऊपर कोई चाकू से वार करदे और हम वहाँ खड़े खड़े “ क्षमाविरश्यभूषणं ” का रटन करते रहेंगे तो फिर हमारी लाश श्मशान के मध्य होगी कुछ ही घंटो में. ये विरो का नहीं कायरो का लक्षण हे, हम समस्याओ से न डरे वरन होना तो ये चाहिए के परेशानी हमारे सामने आने से हे डरे, अरे हम समर्थ गुरु के शिष्य हे, सदगुरुदेव के शिष्य हे तो फिर बाधा को तो हम लात मारके उछाल सकते हे. ऐसे ही तंत्र बाधा निवारण के प्रयोगों में से एक हे धूमावती प्रयोग. निचे में उसी धूमावती प्रयोग को आप सब के सामने रख रहा हू. यह प्रयोग शनिवार की रात्रि ११ बजे के बाद होता हे, इसमे काले वश्त्र पहेनना चाहिए और काली हकीक माला का उपयोग हो. प्रयोग के लिए ९ लौंग जो की मसाले में उपयोग किया जाता हे लेले. इसके अलावा ५ आक के पत्ते तोड़ लाए. पूजा स्थान में धूमावती का चित्र लगाये. फिर सदगुरुदेव का पूजन कर उन्हें साधना में सफलता के लिए प्रार्थना करे. फिर अपने सामने ही एक आक का पत्ता रखे उसके चारो और चार दिशाओ में एक एक पत्ता उसी के पास रखे. इस तरह ५ पत्ते रखले. अब हाथ में जल लेके संकल्प करे की “में ये प्रयोग अपने ऊपर किये गए सभी तांत्रिक प्रयोग और तांत्रिक बाधाओ के शमन के लिए कर रहा हू. माँ धूमावती मुझे सफलता प्रदान करे.” फिर जमीं पर जल छोड़ दे. आक के सभी पत्तों पर एक एक लौंग रखे. माँ धूमावती की तस्वीर के पास २ लौंग प्रसाद के लिए रखे और २ लौंग अपने आसान के निचे रखले. इस तरह ९ लौंग को स्थापित किया जाता हे. तेल का दीपक लगाये रखे जो की पूरी साधना के दरम्यान जलता ही रहे. फिर निम्न मंत्र की एक माला करे धूं धूं बाधानिवारणाय फट उसके बाद निम्न मंत्र की ८८ माला उसी रात हो जानी चाहिए धूं धूं  धूमावती ठ: ठ: ८८ माला हो जाने पर फिर से फिर निम्न मंत्र की एक माला करे धूं धूं बाधानिवारणाय फट इसके बाद साधक जो आक के पत्तों पर लोंग रखे हे उनमे से जो लोंग जिस दिशा में स्थापित हे उसे घर के बहार उस दिशा में फेंक दे. बीचवाले लोंग को कही जमीं में गाढ़ दे. धूमावती तस्वीर के पास जो २ लोंग रखे हे उसे चबा के खा जाए और आसान के निचे जो २ लोंग हे उसे जलादे. आक के पत्तों को और हकीक माला को किसी पानी में बहादे या घर के बहार गाढ़ दे. ये सब काम रात्रि में मंत्र जाप के बाद ही या फिर सुबह सूर्योदय के आस पास खत्म करले. ये करने के बाद फिर एक बार स्नान करे और पूजा स्थान में जाके सदगुरुदेव और माँ धूमावती से सफलता के लिए प्रार्थना करे. आप खुद ही देखेंगे की ये प्रयोग कितना तीव्र हे और उसी दिनसे परिस्थितियो में केसे बदलाव् आ रहा हे. --------------------------------------------------------------------------- In the life, we find many difficulties in day to day life and with so many problems we are living the life.  Often it has been seen that some Interests subjugated people takes help of tantra to accomplish their tasks and makes various rituals through said tantriks which lays a happy family to hardship, so many difficulties do comes in a way, and reverse situations do rise which have never been thought. Sometimes enemy does such prayog or they let it done by others, which include very fierce practices like Maaran prayog even. This way the name Tantra has become fear re presenter in society, if a scientist has invented knife, some one will use it in operation to save a life and some one will use it in murder to take a life, what is the fault that knife does have? Tantra is for to remove our deficiencies of life, but if someone misuses it, what is the fault of tantra in that. Anyways, this way of tantra prayog includes holding a running business, harassments, to evilising, to make ill are major. This way sometime the practice like Mooth or Maaran even been taken to use. When such practices are applied on someone, the life becomes too much difficult and they run for tantrik and sages to get ride of it and waste their savings of life and such self said noble fake tantriks keep on filling their pockets through such customers. Your life will still remain hell but they would be running in great money. Because of such people only, in the eyes of general people such a great system of India, the tantra has become fake and cheap. To remove effect of such tantra prayogs there are many prayogs has been given in our scriptures, Sadgurudev has even gave so many countless prayog through which can remove effect of such prayogs. But we never concentrated, we accept the situation and make our self understand to live in such situation even or else we feel nice going to the black knowledge holder said tantrik and wasting our money and time, instead of this we our self should do something and get ride on such situations. If we are in some trouble then should we shout for help or should we give money to someone to shout on behalf of us? Sadgurudev and gurudev trimurti gave so many diksha to get ride on the problems but we do not even care to chant Diksha Mantra. This is our main problem, Sadgurudev once said “ if guru cook food for you, you don’t care to eat even. Diksha makes your work 99% done but rest 1% you need to put your efforts.” We can not live like cowards, forgiveness is jewel for Veer, means those who are not cowards. But Veer is those who can make every situation in favor.  Then only they can adopt forgiveness. If some one attacks on us with knife and we stand there keep on chanting “ kshamah virasya bhushanam” then our dead body will be there at cremation ground in hours. This is not sign of brave, this sign belongs to coward. We should not be scared of troubles but it should happen that troubles should be scared of us, we are disciples of Sadgurudev then we can kick out any troubles. This way for tantra badha we have one prayog named Dhumavati Prayog. I am sharing the same Dhumavati prayog with you. This should be done at Saturday night after 11 PM. The cloth should be black and black hakeek rosary should be brought into use. For the prayog take 9 cloves which are taken into use as spice. Apart from this, take 5 leaf of Aak Plant. Place picture of mother Dhumavati. Now, do poojan of sadgurudev and ask for blessing to success in the sadhana. Now place one leaf of aak plant in front of you and around that leaf, place other four leafs in four directions, this way all 5 leafs should be placed. Now take water in hand for sankalp and speak “ I am doing this ritual to get ride on all the tantra prayog and difficulties done on me. Oh mother dhumavati, please help me.” And leave the water on the ground. Place one clove on every leaf of aak plant. Place 2 cloves in front of mother dhumavati’s photograph and two cloves down to your aasana. This way all 9 cloves should be places. Light a lamp of oil which should be kept burning till the sadhana ends. After that chant one rosary of following mantra: Dhoom Dhoom Badhanivaranay phat After that chant following mantra’s 88 rosary which should be completed in that night only Dhoom Dhoom Dhoomavati Thah Thah When 88 rosaries are done chant again chant one rosary of following mantra: Dhoom Dhoom Badhanivaranay phat After this, the cloves which are placed in particular direction on the aak leaf should be thrown out of the house in same particular direction. The clove which was in middle leaf should be dump in the ground out side of home. The 2 cloves which are placed in front of goddess dhoomavati’s picture should be chewed and eat. Other 2 which were placed down to your aasana should be burned. The leaf of aak plant and rosary should be placed in river or should be dumped. This all work should be completed after mantra jaap in same night only or quick after sunrise. When these entire tasks are done, have bath and pray to Dhoomavati devi’s picture to help. You, your self will see the effect of this prayog and that how the circumstances are being changed from the same day.

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****RAGHUNATH NIKHIL****

" श्री सद गुरुदेव में तो आपके ही रंग राती "

प्रिय मित्रों,

           जीवन के वह क्षण अद्भुत  ओर दुर्लभ होते हैं जब हम श्री गुरुदेव जी के श्री चरणों  मैं बैठने  का  सौभाग्य हमें मिल पाता हैं  

          आने वाली २३  feb  को हम दिल्ली  गुरुधाम में ,जिस स्थान  को श्री सद गुरुदेव जी  ने  अपनी  सदेह  उपस्थिति से  गरिमामय ,तपस्यामय .उर्जामय ओर साथ ही हम सब के लिए  साक्षात्  तीर्थमय बनाया  हैं, उसी पवित्र ओर शिष्यों के लिए सर्वोपरि  स्थान  पर श्री गुरुदेव त्रिमूर्ति भगवान् के दर्शन लाभ  हेतु  उन्हीके चरणकमलो  में उपस्थित होकर आशीर्वाद  प्राप्त करने  के लिए , हम सभी वहां होंगे ही .

 किसी भी शिष्य के लिए  तो  सर्वोपरि  श्री सदगुरुदेव का ही स्थान होता हैं. फिर जहाँ  उन्होंने  भौतिक लीला संपन्न की थी ओर अभी  भी कर  रहे हैं , उसका महत्त्व तो  समझने के लिए शिष्य तो होना ही पड़ेगा.  

बस  हम   सभी तो ये ही कहेंगे

“ महापुरुष  तो जन्म लेंगे ही सूना न जहाँ होंगा ,

  पर मेरे सदगुरुदेव निखिल सा दूसरा कहाँ होगा ........"

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Dear friends,

Those moment ,which are filled with divinity because of sitting in the presence of divine lotus feet of Gurudev  are very, very rear, 

On coming 23 rd feb. we will be in Delhi Gurudham,( the place that made   Garimay, tapsyamay and  urjamay by Sadgurudev ji physical presence, and  now become the  holiest place for all of us, ) to  have this divine opportunity to  meet in person to shri Gurudev Trimurti ji and have blessing and luck to touch their lotus feet.

Sadgurudev presence and  he  is too has a very high place in any shishy heart and life. To understand this feeling and the importance of such moments and place .

one must first have to shishy only than  he can understand….  

We all now say only this.

“ महापुरुष  तो जन्म लेंगे ही सूना न जहाँ होंगा ,

  पर मेरे सदगुरुदेव निखिल सा दूसरा कहाँ होगा ........"

(Great person will come in this world and world  be not be without  them

But  like ,our beloved sadgurdev nikhil, no one in else in the  whole universe….)

****ANURAG SINGH****                    

Paramhansa Swami Trijta Aghori ji

                                  (सदगुरुदेव  जी से जुड़े उनके   कुछ जाने - अनजाने प्रसंग )

पथपर  आगे बड़ते हुए सदगुरुदेव जी  ने पीछे मुड कर देखा तो  वे अश्रुपूरित नेत्रों से उन्हें अभी भी वही पर खड़े  हुए एकटक   देख रहे थे,अभी कुछ देर पहले ही अपने जीवन की सर्वोपरि ,अलभ्य बस्तु रति राज गुटिका सदगुरुदेव जी को देते हुए बे कह रहे थे की नारायण आप ने मुझ जैसे  चट्टान ह्रदय को भी ममता सिखा ही दी , अब मेरा भी कोई भाई  हैं इस जगत में , .

सदगुरुदेव   जी के नेत्रों में भी  उन्हें याद करते हुए अश्रु छलक उठे की  सही अर्थो में वह मेरे अग्रज कि तरह उसने   मेरा पथ प्रदर्शक बना  इस तंत्र क्षेत्र में , लगातार २५ दिनों तक वे सदगुरुदेव जी को निद्रा स्तंभन  करके ,यक्षि णी  साधना , पूर्ण काया कल्प साधना ,ब्रम्हांड निर्माण तक साधना , यक्षिणी चेटक, ब्रम्हांड चेटक , रूप परिवर्तन चेटक जैसे उच्च  कोटि  के अनगिनत  दुर्लभ साधनाए , अद्रश्य  गमन  साधना ,प्रेत साधना  से लेकर, वार्ताली स्तभ्न  साधना ,घोर शमशान साधना  से लेकर अघोर पथ की दुर्लभ आगे साधना भी उन्हें लगातार सिखा रहे हैं , और  आज अब सदगुरुदेव  की आगे  जाने की वेला आई तो उसी समय  एक बकरे  को एक हाँथ से उठा कर सैकड़ो फीट उछल दिया , फिर उसी अज  की गर्दन एक झटके से तोड़ कर उसका पूरा खून पी रहे हैं,

सदगुरुदेव व्यथित हो कर बोल उठे , इतनी निर्दयता  क्यों... क्या बिगाड़ा था उसने .

वे मुस्कुरा के बोले , बोल नारायण कहे तो इसे अभी जिन्दा कर दूं, 

कैसे ये संभव हैं ..

क्यों नहीं महाकाल रौद्र भैरव के लिए क्या असंभव  हैं ..

वे आसनस्थ  होकर मत्रजाप में लग गए , मात्र कुछ ही क्षणों में पूर्ण तयः  मृत  प्राय  बकरा जीवित हो कर चल पड़ा ,

ये कैसे  संभव हुआ

शुक्रो पासित मृत संजीवनी  विद्या से ,

तो मुझे अभी तक सिखाया  क्यों नहीं .

सारे  गुर बिल्ली से सिखने के बाद शेर ने बिल्ली पर ही हमला कर दिया , बिल्ली पेड़ पर चढ़ गयी , शेर ने कहा  की ये तो मुझे नहीं सिखाया था , बिल्ली ने कहा यही सीखा देती तो आज जान कैसे बच पाती इसलिए तो  ये  तुम्हे अभी तक नहीं बताया  था.

सदगुरुदेव  जी बोले मेरी  मौसी  मुझे भी अब तो सिखा दो .

(सदगुरुदेव मन ही मन उस करुणा और स्नेह से भींग गए समझ  गए कि  उन्हें कुछ दिन ओर अपने साथ रोकने के लिए  ये खेल रचा  गया था उनके द्वारा )

कौन हैं  ये     जिन्हें  सदगुरुदेव  इतना  चाहते रहे  हैं   ?

ये हैं ....

विश्व बंदनीय, अप्रितम , साक्षात   सदेह तंत्राव्तार , अदिव्तीय योगियो में  भी  श्रेष्ठ , पुराणिक युग कालीन सर्वथा अलभ्य    मृत संजीवनी विद्या के एक मात्र साधक , ऐसे अलौकिक  व्यक्तिव धारी   परमहंस स्वामी त्रिजटा अघोरी   जीके बारे में तो तंत्र जगत ही नहीं साधना  जगत का  हर व्यक्ति चाहे वह आज इस क्षेत्र में आया हो या हज़ार साल का  ही क्यों न हो उनके दर्शन की कामना तो मन में हमेशा से लिए हुए ही रहता हैं.  एक ऐसा व्यक्तिव जिन्होंने  अंत्यंत कठिन , अभावग्रस्त से निकल कर  वो उचाईयां  प्राप्त की हैं जिसके आगे पूरा विश्व भी नत मस्तक हैं ही . कहते हैं कि तंत्र क्षेत्र  में कठोर से कठोर  उच्च , और अगेय साधना फिर चाहे वह शमशान  हो या अघोर पथ कि इनका सामना पूरे विश्व  में कोई नहीं कर सकता .

उच्च ललाट पर सुशोभित  लाल सिंदूर  का तिलक ,कमर के नीचे तक झूलती लम्बी लम्बी  तप कि गरिमा  से युक्त  तीन जटाये के कारण ये साधक / साधना जगत में त्रि जटा  के नाम से विख्यात हैं .भगवान् काल भैरव के  अदिव्तीय साधक  ओर मृत संजीवनी विद्या के एक मात्र साधक  जो आज भी सदेह ,सिद्धाश्रम के  ९ सर्वोच्च  परम योगियों  के मध्य  में से एक आज भी उत्तरांचल  कि घनघोर दुर्गम  पर्वत श्रंखला भैरव पहाड़ी में स्थित महाकाल रौद्र भैरव के मदिर  के पास में गुप्त रूप से निवास रत हैं .

पूज्य सदगुरुदेव जी कहते थे कि केबल मात्र तंत्र के बल पर सिद्धाश्रम पहुँचने वाला ये  एक मात्र व्यक्तिव हैं . साधना जगत में उनकी उच्र्य बताना मानो  सूर्य को दीपक दिखाना हैं ,एक ही आसन पर २० से २५ दिनों तक स्थिर  एकाग्र रूप से बैठकर ये साधना पूरी करके ही उठते हैं . इनका  भौतिक कद लगभग सवा सात  फीट का हैं अत्यंत  बलिष्ठ ,सौष्ठव  युक्त शरीर के साथ घन के सामान घनघोर ,ह्रदय  को कम्पायमान  कर देने वाली  आवाज के स्वामी हैं .  कोई भी साधक ऐसा नहीं  रहा जो इनका साक्षात् महाकाल रूपी रूप देख कर सर्व प्रथम दर्शन  में स्थिर रह पाया हो . पर भौतिक शरीर कि महत्ता के सामान ही ह्रदय से उतने ही प्रेम मय ,प्रेम परिपूर्ण हैं . कुछ काल उपरान्त सदगुरुदेव जी के निखिलेश्वरानद  स्वरुप  को जानने के बाद  सदगुरुदेव जी की लीला से आश्चर्य चकित हो कर  से उन्होंने भी दीक्षा ली ओर उनसे  तंत्र क्षेत्र  कि अगम्य साधनाए  प्राप्त की .

एक बार अपने अग्रज गुरु भाइयों से सुनने में आया था  कि एक पूर्ण बड़ी  पुस्तक सदगुरुदेव जी ने इनके जीवन पर   लिख कर छपने को  देने जा रहे थे , तभी रात्रि काल मैं  प्रेस में ही सदेह से आकर इन्होने  वह किताब ही  टुकड़े टुकड़े कर दी ,सदगुरुदेव जी से कह उठे “जब ये  नासमझ , लोग अपनी स्वार्थपरता  को शिष्य रूप  की आड़ मैं छुपा कर आपसे ही  छल करते रहते हैं और लेश मात्र भी शर्म सार नहीं हैं अपने कृत्यों  पर   और अपनी मक्कारी , चापलूसी को शिष्यता  का नाम देते रहते हैं तब ये  न जाने मेरे बारे में क्या क्या  अनर्गल प्रलाप कर लोगों  को मुर्ख बना कर अपना स्वार्थ सिद्ध करेंगे  इसलिए  ये किताब को ही में नष्ट कर दे रहा  हूँ. , सदगुरुदेव जी ने कहा कि  . आखिर वे  अघोरी हैं अभी गुस्से में हैं  

तंत्र क्षेत्र के साधक  कोकैसा होना चाहिए ,  जो निश्चय ता , साहस ,एक आसन निष्ठता ,  और  अपने इष्ट  के सामान  तेज धारण करे हो ये तो इनके व्यक्तिव को देख करही सिखा जा सकता हैं.

एक साधक गुरु भाई  प्रणम्य हो कर जिज्ञासा रख रहे  हैं  उनसे कह रहे हैं  की क्या हैं आखिर इस गुरु मन्त्र में ,  ऐसा  क्या विशेष  हैं  जो आप इसे सर्वश्रेठ मंत्र कहते हैं ब्रह्माण्ड का ,ये तो हर गुरु की तरह सिर्फ गुरु मंत्र ही तो हैं ..

 महायोगी कह रहे हैं वत्स धन मांग लो आयु मांग लो सुदर स्त्रियाँ  मांग  लो पर ये न पूछो ,...

आप सेज्यादा ब्रह्माण्ड में इसके बारे में कौन  बता सकता हैं देना हैं तो ये दीजिये  या फिर  मना कर  दे.

 hain

वे कह रहे हैं  कभी सोचा हैं की सदगुरुदेव का नाम अखिल क्यों नहीं रखा गया , क्यों निखिल कहते हैं उन्हें ........."  वे बोलते जा रहे हैं  पूरी प्रकति मौन हो कर एक एक अमृत बूँद  पी रही हैं फिर जो उन्होंने प्रत्येक अक्षर  की व्याख्या करी  मानो ब्रह्माड     का   सारा ज्ञान हि नहि बल्कि स्वयं  ब्रम्हांड  ही उतर आया हो उस समय सुनने के लिए ,sabhi maun

सारा विश्व की ज्ञान धरोहर ही नहीं विश्व   के अन्दर क्या, परे क्या , सब हैं समाया हुए इस महा मंत्र में , एक एक अक्षर की व्याख्या करने में  साक्षात् ब्रम्हा  भी असमर्थ हैं ...वे  भाव बिहोर होकर बोलते जा रहे हैं .... तुम तो अपना गुरु मन्त्र जानते ही हो  उसका  पहला अक्षर हैं ... 

प् का ये अर्थ हैं ....

र का ये अर्थ हैं.......

म  का ये अर्थ हैं, ....

.......

......

क्या क्या नहीं समाया हैं सारी अखिल ही नहीं निखिल सम्पदा हैं सिद्धियाँ  हैं उच्चता हैं श्रेष्ठता  हैं  एक एक अक्षर में ...    और तुम लोग  हो की   यहाँ वहां भटकते  रहते  हो ....  

           किंचित क्रोध रोष में बोले .......अरे ये गली बाज़ार के भिखारी  जादूगरी दिखा कर अपना अपना स्वार्थ सिद्ध कर रहे हैं, तुम लोग समझते क्यों नहीं, ये  धोखे बाज़  तुम्हे क्या दे देंगे,.... क्या दे सकते हैं ये...... ये गुरु रूप  की आड़ में बैठे  ठग तो खुद भिखारी हैं .आखिर कब समझोगे तुम उन्हें (सदगुरुदेव) ... पर तुम लोग समझ  भी कैसे सकते हो ..उन्होंने ही तो ये माया फेलाई  हैं  भला नारायण हो माया नहो कैसे  न  हो ये  .. कुछ  ही पहचान पाए  हैं उन्हें , शेष के आंखोंमें आसूं  ही रहेगे जब वे यहाँ से   सिद्धाश्रम       चल देंगे,,,.....और तब  तुम जब समझोगे ...... तब तक सिर्फ   आंसूं ही होंगे ..... तुम्हारे पास... वे नहीं ......

सदगुरुदेव भगवान् , अब आप  ही बताये  की मैं कैसे  गुरु बचन को पूर्ण करूँ ,आपने जो अति प्राचीन  तंत्र ग्रन्थ आसुरी कल्प   खोजने  की आज्ञा  दी  थी  , मैं हार गया  अब आप ही  मार्ग बताये  ,सदगुरुदेव बोले  तुम त्रिजटा अघोरी जी के पास जाओ उनसे मिलो मैंने उन्हें संकेत दे दिया हैं ,( गुरु भाई ,सदगुरुदेव जी से पूछ रहे थे )

लगतार  कठिन  पहाड़ियों  को पार करते हुए मानसरोवर के पास में हिरण्याक्ष पहाड़ी की ऊपर पहुँच के देखता हूँ तो सामने  त्रिजटा अघोरी  जी  पर्वतासन पर विराजमान हैं ,जैसे हि मैने उनके चरण स्पर्श कर परिचय दिया ,उन्होंने ह्रदय से आशीर्वाद प्रदान  किया . सदगुरुदेव की कुशलता के बारेमें पूछा,.  पिछले  कई महीनो से समाज   में उनके विरुद्ध चलाये जा रहे  झूंठे प्रचार ,अपमान जनित बाते , ओर पत्र पत्रिकाओं  में अनर्गल प्रलाप  केबारेमें बताया , 

 मेरे द्वारा  बताने पर , मानो साक्षात् महाकाल  ही उनके रूप में  उतर आये हो.

अब में सिद्धाश्रम की भी परवाह नहीं करूँगा , इस पात कियों  को तो दंड देना हो होगा . ये दुष्ट ऐसे नहीं मानेगे , वे वहां आग में साक्षात्  तिल तिल कर  जल रहे हैं ओर में यहाँ बैठा  उन्हें देखता रहूँ , ये नहीं हो सकता , अब बहुत हो गया ." घनघोर  ध्वनि चारों और गुंजायमान  हो रही थी ." 

किसी तरह अपने को नियत्रित कर अश्रु प्रवाह रोकते हुए बोले " केबल और केबल उनमें ही ये सामर्थ्य  हैं जो इतना विष पिने के बाद भी  अपना तिल तिल खून  जला कर भी समाज को अमृत दे रहे हैं ,हम सभी उनकी आज्ञा से बंधे हुए उन्हें  विवशता से मुस्कराहट  लिए  हुए ,अपने शिष्यों  को तैयार करने की अनथक श्रम  के बीच ,  अग्नि शोलो के बीच जलता हुए देख रहे हैं " 

तुम लोगों के कितना सौभाग्य    हैं पर  तुम लोग  तो  उसे जान भी नहीं पा रहे हो..... .हम सभी उनकी प्रतीक्षा में हैं ,जिस दिन हमारे आराध्य  हमेशा के लिए हमारे साथ होंगे . 

तुम लोग उनके मन ह्रदय की वेदना कम से कम अगर वे नहीं कहते हैं तो  उनकी आँखों में देख कर ही समझ सको,  समझ सको की आखिर उन्हें किस चीज की आवश्यकता हैं तुम लोगों से .. सिर्फ तुम लोगों से स्नेह के   कारण  ही तो वे  वहां हैं....... पर तुम लोग  तो सिर्फ अपना ही स्वार्थ  ...........

       ***********************************************                                                               (some memorable moment with ref to sadgurudevji )

Sadgurudev ji turn his face  to see him, still with tearful eyes he was standing there watching Sadgurudev,but the need of time and responsibility stopped him .just a few minite before  he has given the most precious things in the world “Rati Raaj Gutika”, person belongs to sadhana knew already  about that , he himself  earned through untold hard work and obedience to his gurus , but with love he gave to Sadgurudev ji. .he is saying   that” Narayan , you teach what is mamta ( sneh /love )   to a stone hearted person like me.. now I can say I have a brother like  you ..”

Even sadggurudev  ji recalling that incident,  have tear in his eye  and said “ in true sense he became my elder in the tantric sadhan field andlead to  the path unknown to many…” nearly 25days of his first meeting with Sadgurudev ji, he through “Nidra Stambhann Prayog” stopped Sadgurudevji’s  sleep and continuously taught sadhana like .yakshini sadhana, purn kaya kalp sadhana, bramhaand  creation sadhana, yakshni chetak, bramhaand chetak ,rup parivartan chetak  like such a high and rare sadhana, Adrashy  gaman sadhana , from  prêt sadhana to vartali stambhann sadhana , from ghor shamshan sadhan to  durlabh aghor sadhana, he was teaching continuously, neither he take rest nor giving any rest to Sadgurudev ji, now a perfact combination formed.

And today when Sadgurudev ji has to go, the time come, he bring a he-goat and through that in air with one hand, and catch , break  it s neck in two part and start sucking blood coming out of that.     

Sadgurudev ji very painfully told that why such a cruelty ,what wrong he does to you ,so that you have taken that his life in such away..

He smiling spoke.”speak to me  Narayan   if you say than I will  again  bring back that in”

How that is possible?

There is nothing is impossible for bhgvaan  Mahakaal Roudra Bhairav?

Than he sitting on the aasan and starts mantra jap within  few second that he goat again is in life taking breathing again .as if  nothing happened to him before.

How that was possible ?

Through” Sukropasit  Mrit-Sanjivani vidya.”

Why did not you teach me that yet?

After getting  training of all art  from cat ,once lion attacked  on the cat, the cat jumped over the tree. Very shamefully  lion asked to the cat why did not teach him  that art, cat replied- if I did that  so than i could not  be alive this moment.

Sadgurudev ji replied with smile- my mausi now teach me that too.

(Sadgurudev ji understood the feeling behind  the incident and the love and sneh,/ compassion of him , that he try to stop him anyway…)

Who is this persoanalty, whom even Sadgurudev ji loved so much..

He  is..

                   Respected from whole world , unique , human form of Tantra , and such a  unimaginable  personality having  , Paramhansa swami Trijata Aghori ji , everybody whether today he is treaded on this path or thousand years old one of, not only tantra world but in sadhana field also , all are having ever desire to see him, once in their life span whether that may be of a few second. one such a personality who  start from very difficult struggle full child hood to reach such a unparallel, unmatchable height that whole world bow down  to his sadhana level height and achievement.

Having large red colored sindur on his divine great  forehead, and jataye (matted hair) having full of divine energy, which are so long that they  are touching his legs  because of .theses tree jata  of him, he is  known as tri jata  ji, greatest sadhak of bhagvaan kaal bhairav and only one in the whole world who are  blessed with sanjivinai vidya (a puranik era’s  vidya through that life can be induce to any dead) and still in his mortal body , and one amongst in  nine supreme yogi  of siddhashram , still living in deep dense forest surrounding hills in uttranchal in India.

Sadgurudev used to tell him, he is  the first person, who only through his achievement in tantra’s  field so high that he could reach the holiest  place in the whole universe i.e. Siddhashram .to write about his greatness in sadhana field like showing a earthen lamp to fully bright lighted sun in day time. sitting 20 to 25 days straight on a aasan without any moment for to complete in any sadhana, is just a play for him. His physical height is as  about more than seven feet. very forceful , highly well built body and blessed with  voice sound like cloud  sound in rainy season. no sadhak ever  can stand on his feet ,on seeing him first  such  a personality like Bhagvaan Mahakaal  rup. But  he also having such large heart , full  value of human value and full of so much love that words can not describe  about his softness, such a great person he is.. after a time when he knew about Sadgurudev ji’s Nikhileshwaranand form, he amazed on sadgurudev ji’s lila and  also taken Diksha from sadgurudevji and  have got some very rear gems of sadhana of tantra..

It has been listen from our elder guru brother that once Sadgurudev ji wrote a large size book about  him , and that has been  to press for printing, in the same night he physically came and tear down the book in pieces, and told to Sadgurudev ji “ thses ignorant people, through taking refuse of shishyata , hides their selfishness and   does continuously deception to you and not having a single percent of shame of their wrong-doing and gave them a name of shishyata ,than  they, I know not what will do useless/baseless  things about me and make fools other, to fulfill their selfishness. that  is why I destroyed that book.

Sadgurudev later replied he is aghori and he is  in anger,

How should be a sadhak of tantric, can be fully  learnt /understand by watching  him his unshakable will, fearlessness ,perfectly motion less sitting and having the same radiance of as of his isht deity.

One sadhak guru brother , after giving     proper respect ,asking him ..what is in, so special about in Guru mantra, that’s why you says that , is supreme most mantra of  the universe ,this is type of mantra alike any guru’s have. after all this is a guru mantra.!!!

He replied, my son ..ask me for immense wealth, beautiful woman , and long  life ,I can give but not ask about this secret ..

 Who other than You ,in the universe can describe about that, if want to give me ,please give that or simple say no to me.

He start saying..’have you ever thought/noticed why Sadgurudev ji ‘sname is Nikhil not akhil..since he….” He is absorbs in his though and words start flowing from his divinity. Nature stand still  to listen and start drinking  Amrit bond coming out . everywhere silence absorbs… than he starts to describe each and every words of guru mantra in details , like  knowledge of whole universe ‘s not but universe it self stand there to listen that divinity.

 “Not only all the divine knowledge /gyan but what is inside or out side of whole universe is inside  in that, everything’s is in that guru mantra. Even Bramha  ji is not able to describe that ..  you already know what is the gurumantra and take  its first letter is ..

“pa” stands for and carring the meaning  …,

 “ra” stand for and carring the meaning    ….,

“ma” stands for and  carring the meaning  …..,like that…

what not included in that , not only akhil but Nikhil wealth , highness, greatness uniqueness are included in that and you people living that  wondering hear and there aimlessly…”.

 He spoke with little anger …theses bagger sitting in the market  showing magical skill fulfilling their selfish ness, why did you not people  understand that, theses cheater/thug what they will give  to you…...  , When did you not  understand  about Sadgurudev….. but how can you people understand him (Sadgurudev)…… he spread his maya ,where narayan is, there his maya….. only a few can recognize his  original form …remaining have tears in their eyes when he will finally  move to siddhashram….and thaneven  if you understand him …. Only than  tears will be with you… he is not…

Sadgurudev Bhagvaan- “now tell me how can I obey guru agya to search old tantrak granth like Aasuri kalp, I am help less could not that anywhere, advice me where can I search that..sadgurudev ji replied that . now go and meet trijta  I have already  indicated  about you.  (one guru bhai asking to Sadgurudev)

“After crossing to continue high mountain I reach  mount hiranyaksh, on reaching its top where temple of mahakaal Raudra Bhairav is situated , found that trijata ji sitting on a big rock ,I touched his divine feet and provide mine aim and introduction that why I am here. ,he blessed me. And ask about Sadgurudev ji. L informed him about so many false allegation, propaganda and  false baseless remarks on him either in print media and in others way too. Happening  to him from last so many months.

After listing my word , it seems like mahakaal  appeared in his form.

“I do not bother about siddhshram , theses culprits has to be punished , theses can not be easily  come on the way , he is burning there ,in  that  fire  in part by part slowly slowly and what I am doing here ,just to see him helplessly , this is enough , I cannot wait any more. “His  voice  sounded very high all round.

Anyhow he  controlled himself and said “he and only he has the ability to withstand  in such a huge fire with smile and providing Amrit  to society , and we all are here watching him , nothing can be done from our side since this is his agya. watching him working day and night with such a pain and hard work with smile just to make their shishy be able enough, “

How fortunate you all are ,but not understanding/recognizing that… we all are waiting him ,the day when our isht will be with us.

 You people  atleast understand the   pain lies in his   heart , even if he  not tells you, you all have to understand  the pain  and feeling for you in his eyes. To understand that what  he wants from  you all …..

 only  for his love toward s you all , is cause for him to stay there.. but you all just looking only your selffiness………..

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