DURLABHTAM SHAREER UTKEELAN AUR SW SHAREER RETAS (SATV ANSH) SHODHAN VIDHAAN (दुर्लभतम शरीर उत्कीलन और स्व शरीर रेतस (सत्व अंश) शोधन विधान )

 

How one can attain success in sadhna? This big question emerges in front of each and every one of us .Suppose if someone gets success due to his past life karma or due to the fact that he has done that sadhna in his past life then it can’t be taken for granted that he will attain success in coming sadhnas very quickly. After all, why is it so? Reason behind this is that we are unaware of various basic facts, on which founding pillar of entire sadhna path rests.

Because all this hidden things and abstruseness can be understood under the divine lotus feet of Sadgurudev. Sadgurudev has taught this Vidhaan very affectionately. Though we consider his each sentence as sentence of Brahma but we are not able to evaluate his work and the fact that why he told these particular things at some particular place. When we are not able to evaluate then we are not able to understand its depth……and when we are not able to understand the depth then we are not able to imbibe that particular fact in our life so the failure is almost certain.

But time has come that we should understand each and every sentence of Sadgurudev, especially what he has said for every sadhak and sadhna and think over it.We should move forward on this path leaving our ego behind.

Firstly, our body is bound by various curse, shortcomings and deficiencies. It could be cursed for so many reasons like causing harm to someone unnecessarily, hurting some creature knowingly or unknowingly or inaccurate worship of god or goddess in some families or ignoring Pitr/ancestors during some particular days. Not only our entire body but our whole life is keelit. We keep on running here and there and no remedy benefits us so first and foremost need is to do Utkeelan of our body.

Now let us talk about parad of our body, which we call as sperm (Also called Retas or Bindu and part of Satv). If we see any blessing given in ancient times then it was definitely said Veeryavaan Bhav (Veerya means sperm in English) because without Satv element this life is lifeless.

But most pure part of our body is keelit itself, impure and up till the time Utkeelan of it is not done, it is not purified, high-order success in sadhna is distant dream. 

We see this Retas element with some amazing point of view whereas it is our parad. The way Parad is the Satv element of Lord Shiva, Retas is the Satv element of us. It is said that success in sadhna is possible only when sadhak and Saadhy (deity whose sadhna is being done) becomes one but how it is possible. Our most pure element is keelit then how it will allow unification with our Isht. We have to understand it from spiritual angle rather than materialistic angle.

Because as this purest element Satv element is purified, you will find that you can easily purify the outer parad since last tantra, if is related to outer parad, then tantra of our body depends completely on this Satv element.

Not continuing these talks further..

In this procedure, Parad Swarn Anu Siddh Golak plays important role. Those who have this golak, they can do this procedure in front of it and they will themselves feel that their own parad will be purified and their Retas will automatically get transformed into Ooj and new lustre, new radiance will reflect on their face.

But those who do not have this golak, they need not worry. Rather they should also do this procedure with full dedication daily before doing sadhna or daily poojan. Definitely it will take some more time since nobody possesses the same ability as parad to imbibe divinity. Therefore it will take more time but the achievements after riddance from this keelan like one will start getting success in other sadhnas….every day this procedure will consume some time but after-results will be so pleasing that you will feel that your hard-work in sadhna is fruitful.

You have to do this once after you are done with preliminary procedure necessary before any sadhna like Deh Shuddhi, Sankalp, Sadgurudev Poojan, Lord Ganesh Poojan and chanting of Guru Mantra.

But Vidhi is as follows

1. First chant Shaapodhar mantra 7 times then chant mantra numbered 1 one time.

2 Again chant Shaapodhar mantra 7 times (in other words every mantra has to be samputit with Shaapodhar mantra (every mantra has to be between two Shaapodhar mantra))

3 After it again chant mantra numbered 2 one time. Then again chant Shaapodhar mantra 7 times.

In this manner, you have to do this with every mantra i.e. 18 mantras. In this way, one day process ends. After it, you can do sadhna which you wish to do. Slowly and gradually you will find yourself that an amazing transformation has started coming inside you. This procedure is not arbitrary. Just look at first mantra. ‘Retas’ mentioned in it is nothing but your bindu, Satv element.

In reality, it is an amazing process which should be done by every person .One should make it as necessary part. You will definitely get the results. Vidhaan of doing procedure in this way has been directed by Sadgurudev only. Now it depend on particular person how much importance he/she gives to this Vidhaan

PARAMBA SHAKTI MANTRA

                                              

(Chant the mantra in same sequence as given here.Please keep in mind the number of chanting. It is given after mantra. )

OM HREEM KLEEM SHREEM KRAAM KRAAM CHANDIKA DEVYAI SHAAP NAASHANUGRAH KURU KURU SWAHA || (Chant 7 times)

1. OM HREEM SHREEM RETAH SWAROOPINYAI MADHUKAITABHMARDINYAI BRAMHAVASHISHT VISHWAMITRA SHAAPEBHYAH VIMUKTA BHAV (Chant 1 time)

OM HREEM KLEEM SHREEM KRAAM KRAAM CHANDIKA DEVYAI SHAAP NAASHANUGRAH KURU KURU SWAHA || (Chant 7 times)

2. OM SHREEM BUDDHI SWAROOPINYAI MAHISHASURSAINY NAASHINYAI BRAMHAVASHISHT VISHWAMITRA SHAAPEBHYAH VIMUKTA BHAV (Chant 1 time)

OM HREEM KLEEM SHREEM KRAAM KRAAM CHANDIKA DEVYAI SHAAP NAASHANUGRAH KURU KURU SWAHA || (Chant 7 times)

3. OM RAM RAKT SWAROOPINYAI MAHISHASUR MARDINYAI BRAMHAVASHISHT VISHWAMITRA SHAAPEBHYAH VIMUKTA BHAV (Chant 1 time)

OM HREEM KLEEM SHREEM KRAAM KRAAM CHANDIKA DEVYAI SHAAP NAASHANUGRAH KURU KURU SWAHA || (Chant 7 times)

4. OM KSHUM KSHUDHA SWAROOPINYAI DEVVANDITAAYE BRAMHAVASHISHT VISHWAMITRA SHAAPEBHYAH VIMUKTA BHAV (Chant 1 time)

OM HREEM KLEEM SHREEM KRAAM KRAAM CHANDIKA DEVYAI SHAAP NAASHANUGRAH KURU KURU SWAHA || (Chant 7 times)

5. OM CHAAM CHAAYA SWAROOPINYAI DOOT SAMVAADINYAI BRAMHAVASHISHT VISHWAMITRA SHAAPEBHYAH VIMUKTA BHAV (Chant 1 time)

OM HREEM KLEEM SHREEM KRAAM KRAAM CHANDIKA DEVYAI SHAAP NAASHANUGRAH KURU KURU SWAHA || (Chant 7 times)

6. OM SHAM SHAKTI SWAROOPINYAI DHOOMRLOCHAN GHAATINYAI BRAMHAVASHISHT VISHWAMITRA SHAAPEBHYAH VIMUKTA BHAV (Chant 1 time)

OM HREEM KLEEM SHREEM KRAAM KRAAM CHANDIKA DEVYAI SHAAP NAASHANUGRAH KURU KURU SWAHA || (Chant 7 times)

7. OM TRIM TRISHA SWAROOPINYAI CHAND MUND VADH KAARINYAI BRAMHAVASHISHT VISHWAMITRA SHAAPEBHYAH VIMUKTA BHAV (Chant 1 time)

OM HREEM KLEEM SHREEM KRAAM KRAAM CHANDIKA DEVYAI SHAAP NAASHANUGRAH KURU KURU SWAHA || (Chant 7 times)

8. OM KSHAAM KSHAANTI SWAROOPINYAI RAKT BEEJ VADH KAARINYAI BRAMHAVASHISHT VISHWAMITRA SHAAPEBHYAH VIMUKTA BHAV (Chant 1 time)

OM HREEM KLEEM SHREEM KRAAM KRAAM CHANDIKA DEVYAI SHAAP NAASHANUGRAH KURU KURU SWAHA || (Chant 7 times)

9. OM JAAM JAATI SWAROOPINYAI NISHUMBH VADH KAARINYAI BRAMHAVASHISHT VISHWAMITRA SHAAPEBHYAH VIMUKTA BHAV (Chant 1 time)

OM HREEM KLEEM SHREEM KRAAM KRAAM CHANDIKA DEVYAI SHAAP NAASHANUGRAH KURU KURU SWAHA || (Chant 7 times)

10. OM LAM LAJJA SWAROOPINYAI SHUMBH VADH KAARINYAI BRAMHAVASHISHT VISHWAMITRA SHAAPEBHYAH VIMUKTA BHAV (Chant 1 time)

OM HREEM KLEEM SHREEM KRAAM KRAAM CHANDIKA DEVYAI SHAAP NAASHANUGRAH KURU KURU SWAHA || (Chant 7 times)

11. OM SHAM SHANTI SWAROOPINYAI DEV STUTYAI BRAMHAVASHISHT VISHWAMITRA SHAAPEBHYAH VIMUKTA BHAV (Chant 1 time)

OM HREEM KLEEM SHREEM KRAAM KRAAM CHANDIKA DEVYAI SHAAP NAASHANUGRAH KURU KURU SWAHA || (Chant 7 times)

12. OM SHRAM SHRADHA SWAROOPINYAI SAKAL PHALDAAYINYAI BRAMHAVASHISHT VISHWAMITRA SHAAPEBHYAH VIMUKTA BHAV (Chant 1 time)

OM HREEM KLEEM SHREEM KRAAM KRAAM CHANDIKA DEVYAI SHAAP NAASHANUGRAH KURU KURU SWAHA || (Chant 7 times)

13. OM KRAAM KAANTI SWAROOPINYAI RAJY VAR PRADAAYAI BRAMHAVASHISHT VISHWAMITRA SHAAPEBHYAH VIMUKTA BHAV (Chant 1 time)

OM HREEM KLEEM SHREEM KRAAM KRAAM CHANDIKA DEVYAI SHAAP NAASHANUGRAH KURU KURU SWAHA || (Chant 7 times)

14. OM MAAM MAATR SWAROOPINYAI ANARGAL KHIMSAHITYAI BRAMHAVASHISHT VISHWAMITRA SHAAPEBHYAH VIMUKTA BHAV (Chant 1 time)

OM HREEM KLEEM SHREEM KRAAM KRAAM CHANDIKA DEVYAI SHAAP NAASHANUGRAH KURU KURU SWAHA || (Chant 7 times)

15. OM HREEM SHREEM DUM DURGAYAI SARVESHVARY KAARINYAI BRAMHAVASHISHT VISHWAMITRA SHAAPEBHYAH VIMUKTA BHAV (Chant 1 time)

OM HREEM KLEEM SHREEM KRAAM KRAAM CHANDIKA DEVYAI SHAAP NAASHANUGRAH KURU KURU SWAHA || (Chant 7 times)

16. OM AIM HREEM KLEEM NAMAH SHIVAYAI ABHEDHY KAVACH SWAROOPINYAI BRAMHAVASHISHT VISHWAMITRA SHAAPEBHYAH VIMUKTA BHAV (Chant 1 time)

OM HREEM KLEEM SHREEM KRAAM KRAAM CHANDIKA DEVYAI SHAAP NAASHANUGRAH KURU KURU SWAHA || (Chant 7 times)

17. OM KAAM KAALYAI HREEM PHAT SWAHAYAI RIGVED SWAROOPINYAI BRAMHAVASHISHT VISHWAMITRA SHAAPEBHYAH VIMUKTA BHAV (Chant 1 time)

OM HREEM KLEEM SHREEM KRAAM KRAAM CHANDIKA DEVYAI SHAAP NAASHANUGRAH KURU KURU SWAHA || (Chant 7 times)

18. OM AIM HREEM KLEEM MAHAKAALI MAHALAKSHMI MAHA SARASWATI SWAROOPINYAI TRIGUNATMAKAAYAI DURGADEVYAI NAMAH BRAMHAVASHISHT VISHWAMITRA SHAAPEBHYAH VIMUKTA BHAV (Chant 1 time)

OM HREEM KLEEM SHREEM KRAAM KRAAM CHANDIKA DEVYAI SHAAP NAASHANUGRAH KURU KURU SWAHA || (Chant 7 times)

****NPRU****

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साधना मे  सफलता कैसे संभव हो सके?  यही सबसे  बड़ा प्रश्न हर किसी के  सामने  आ खडा   हो जाता  हैं  और मानलो किसी  को   पूर्व जीवन के कर्म  फल या  विगत मे   किसी  साधना   को करने   के कारण उस  साधना सफलता   मिल  भी जाए तो  वह भी यह  निश्चित नही रहता  की  उसे  अगली साधना मे  फिर  से  जल्दी सफलता  मिल ही  जायेगी, आखिर  ऐसा क्यों  होता   हैं ??? उसका कारण हैं की   हमें  कुछ  बहुत  मूल भूत बातों का  पता ही नही  रहता  हैं . जिनके  ऊपर सारी साधना   मार्ग का आधार  स्तंभ टिका रहता  हैं .

क्योंकि यह  सब  गोपनीयता   और गुढ़ता   तो  सदगुरुदेव  जी के  श्री चरणों मे  बैठ कर ही  समझी जा सकती  हैं . सदगुरुदेव जी ने  अत्यंत करूणा वश  इस विधान को समझाया  था,  पर हम उनके हर वाक्य  को ब्रह्म  वाक्य मानने  तैयार   तो हो जाते हैं पर  उनके कार्यों का   और क्यों कोई बात उन्होंने किसी  जगह विशेष   पर कहीं,  उसका  मूल्यांकन नही कर पाते और जब मूल्यांकन नही कर पाते,  उस बात की  गंभीरता को नही समझ पाते  तो  .....और जब  गंभीरता  नही  समझ पाते  तब उस बात या तथ्य को अपने जीवन मे  उतार  भी नही पाते  तब  असफलता    तो  फिर निश्चित सी हैं .

जबकी  आज समय हैं कि  हम सदगुरुदेव जी के  एक एक वाक्य, खासकर  जो उन्होंने   एक साधक के लिए,  साधना के लिए कहा,   उनको   समझे,  उनका मनन  करें और   इस पथ पर    अपनी अकड  छोड़कर   नम्रता के साथ आगे  बढे .

प्रथम बात तो यह हैं की  अनेको शापों और कमिओ   और न्यूनताओं से  बंधा हमारा शरीर हैं जो  कि कई कई कारणों से  शाप ग्रस्त  हो सकता  हैं  किसी को अकारण नुक्सान पहुचाने  से, किसी  जीव को जाने अनजाने   चोट पहुचाने  से   और    कुछ परिवार मे  ही    देव या देवी कि उचित पूजा न होने  से  या पितृ या पूर्वज के  प्रति  दिन विशेष मे   उपेक्षा  रखने के कारण, हमारा    पूरा  शरीर  ही   क्या, पूरा जीवन ही  कीलित हैं और हम  इसके  पास  तो उसके  पास दौड़ते रहते हैं  और कोई भी उपाय हमारे काम नही आता  नही करता तो  सबसे पहले आवश्यकता  हैं कि अपने शरीर का  उत्कीलन किया जाए. 

अब समय आता हैं स्व शरीर के पारद  का,  जिसे  वीर्य  भी कहते हैं  जिसे रेतस या बिंदु  भी कहा गया  हैं   और  सत्व  अंश  भी कहा गया हैं .प्राचीन काल मे  आप कोई भी  आशीर्वाद  देंखें उसमे  यह जरुर  कहा जाता  था कि वीर्यवान  भव क्योंकि  बिना  सत्व अंश के  यह  जीवन मृत प्राय हैं ,

पर हमारे  शरीर का  सबसे  शुद्धतम भाग  ही खुद कीलित हैं, अशोधित  हैं  और जब तक इसे  कीलन  से छुटकारा  न  दिला दिया  जाए, इसको शोधित  ना कर दिया  जाए ,तो इसके बिना   साधना मे  उच्चस्तरीय सफलता मानो मृग मारीचिका ही  हैं  और क्या .

हम इस रेतस तत्व  को कुछ  अजीब सी  दृष्टी से  देखते हैं,  जबकि यह स्व पारा  हैं, जिस  तरह   पारद  भगवान शिव का  सत्व अंश  हैं, ठीक  इसी तरह यह रेतस हमारा  सत्व अंश  हैं , कहते हैं साध्नना मे  सफलता तभी मिलती हैं   जब साधक और साध्य एक  हो जाए ,पर कैसे  हमारा सबसे  शुद्ध तत्व सत्व अंश ही कीलित हैं तो वह कैसे  हमें  हमारे इष्ट से पूर्ण एकाकार करने  देगा,   इसे  भौतिक नही आध्यात्मिक  दृष्टी से  समझना  होगा . 

क्योंकि इस  शुद्धतम तत्व  सत्व अंश जैसे  ही शोधित हुआ,  आप पाओगे कि आप  बाह्य पारे  को भी आसानी से  शोधित कर पायेंगे   क्योंकि  अंतिम  तंत्र   यदि बाह्य पारद  से सबंधित हैं तो  शरीरगत   तंत्र पूरा का पूरा इसी सत्व अंश  पर  ही निर्भर  हैं .

आगे  बात को  न बढाते हुये .

इस प्रक्रिया मे   पारद स्वर्ण अनु सिद्धि  गोलक की  प्रमुख भूमिका  हैं जिन के पास यह  दुर्लभ  गोलक हैं वह इस  गोलक के सामने   इस   प्रक्रिया   को करें  और  वह स्वत ही पायेंगे कि उनका स्व  पारा   जब शोधित  होता जाएगा और   उनका  रेतस  स्वयं  ही   ओज मे बदलता  जाएगा  और उनके चेहरे पर एक नयी आभा, नया तेज स्वत ही झलकने  लगेगा .

पर  जिनके पास  यह   गोलक नही हैं  उन्हें भी  उदास होने  कि जरुरत नही  हैं बल्कि    वे भी पूर्ण मनो योग से  यह प्रक्रिया   हर दिन  अपनी साधना  या  दैनिक पूजन प्रारंभ करने  से पहले  करें  निश्चय  ही इसमें  जयादा  समय तो लगेगाही  .क्योंकि किसी भी दिव्यता को आपमें समाहित करवा सकने  की सामर्थ्य  जो पारद मे हैं   किसी  अन्य मे  नही. अतः समय कुछ ज्यादा लगेगा  पर उपलब्धियां, जो  इस  कीलन से मुक्ति के बाद अन्य साधना  करने  पर  उनमे  जो सफलता मिलना  प्रारम्भ हो जायेगी..हर दिन आपका  यह प्रक्रिया  समय तो लेगी पर  इसका   बाद मे परिणाम इतना   सुखद होगा कि  किया गया  साधनात्मक श्रम  अपने  आप  मे  लगेगा की  सार्थक  हुआ .

किसी भी साधना की  आवश्यक  प्रारंभिक प्रक्रिया जैसे  देह शुद्धि ,संकल्प ,  सदगुरुदेव  पूजन ,श्री  भगवान गणेश पूजन , गुरू  मंत्र  जप  करने के बाद  इस का एक  पाठ करना हैं .

पर विधि इस प्रकार  हैं की

१.पहले सात बार शापोद्धार मंत्र  जप  फिर क्रमांक  एक का  मंत्र जप एक बार

२.  फिर शापोद्धार  मंत्र  सात बार  जप , (मतलब हर मंत्र  का  शापोद्धार मंत्र से   सम्पुटीकरण  हैं  )

३.इसके बाद  फिर एक बार   दूसरे क्रमांक   का मंत्र एक बार जप   फिर  सात  बार शापोद्धार मंत्र

.इस तरह  हर मंत्र  के साथ मतलब  पुरे १८  मंत्रो के साथ आपको  करना हैं .इस तरह  का एक दिन का कार्य पूरा हुआ  इसके  बाद आपको जो भी साधना  करना हैं आप कर सकते  हैं .धीरे धीरे  आप स्वयम पायेंगे कि आप मे एक आश्चर्यजनक परिवर्तन आना शुरू हो जाएगा. यह प्रक्रिया  कोई मनगढंत नही  हैं आप पहला मंत्र  देखें  उसमे  जो “रेतस” की  बात  आई हैं वह क्या हैं वही तो  बिंदु हैं वही  सत्व अंश  हैं .

वास्तव मे  यह एक अद्भुत आश्चर्य जनक प्रयोग हैं . जिसे  हर व्यक्ति को करना  ही चाहिए, और इसे  तो एक अनिवार्य क्रम बना ही ले   तो परिणाम भी आपको ही  प्राप्त होगा .

इस प्रक्रिया  को  इस तरह से करने का विधान   तो सदगुरुदेव   द्वारा  ही   निर्देशित  किया  हुआ  हैं ,अब यह व्यक्ति विशेष  पर हैं की   वह इस विधान को कितना महत्व  देता  हैं .

                                               पराम्बा  शक्ति मंत्र

 (जिस क्रम से मंत्र दिए हैं ,उसी क्रम मे जप करें  और ठीक उसके बाद  कितनी बार जप करना  हैं उसका ध्यान रखें )

ॐ   ह्रीं  क्लीं  श्रीं  क्रां  क्रां  चण्डिका   देव्यै  शाप  नाशानुग्रह  कुरु कुरु स्वाहा ||(  सात बार  जप करें )

1. ॐ  ह्रीं  श्रीं रेत: स्वरुपिण्यै  मधुकैटभमर्दिन्यै ब्रम्हावशिष्ठ   विस्वामित्र   शापेभ्य:  विमुक्ता  भव |(  एक  बार  जप करें )

ॐ   ह्रीं  क्लीं  श्रीं  क्रां  क्रां  चण्डिका   देव्यै  शाप  नाशानुग्रह  कुरु कुरु स्वाहा ||(  सात बार  जप करें )

2. ॐ श्रीं   बुद्धि स्वरुपिण्यै महिषासुरसैन्य नाशिन्यै ब्रम्हावशिष्ठ   विस्वामित्र   शापेभ्य:  विमुक्ता भव ||(  एक  बार  जप करें )

ॐ   ह्रीं  क्लीं  श्रीं  क्रां  क्रां  चण्डिका   देव्यै  शाप  नाशानु ग्रह  कुरु कुरु स्वाहा ||(  सात बार  जप करें )

3. ॐ  रं  रक्त  स्वरुपिण्यै महिषासुर मर्दिन्यै ब्रम्हावशिष्ठ   विस्वामित्र   शापेभ्य:  विमुक्ता भव ||(  एक  बार  जप करें )

ॐ   ह्रीं  क्लीं  श्रीं  क्रां  क्रां  चण्डिका   देव्यै  शाप  नाशानुग्रह  कुरु कुरु स्वाहा ||(  सात बार  जप करें )

4. ॐ  क्षुं क्षुधा  स्वरुपिण्यै देववंदिताये ब्रम्हावशिष्ठ   विस्वामित्र   शापेभ्य:  विमुक्ता भव ||(  एक  बार  जप करें )

ॐ   ह्रीं  क्लीं  श्रीं  क्रां  क्रां  चण्डिका   देव्यै  शाप  नाशानुग्रह  कुरु कुरु स्वाहा ||(  सात बार  जप करें )

5. ॐ छां  छाया  स्वरुपिण्यै  दूत   संवादिन्यै ब्रम्हावशिष्ठ   विस्वामित्र   शापेभ्य:  विमुक्ता भव | |(  एक  बार  जप करें )

ॐ   ह्रीं  क्लीं  श्रीं  क्रां  क्रां  चण्डिका   देव्यै  शाप  नाशानुग्रह  कुरु कुरु स्वाहा ||(  सात बार  जप करें )

6. ॐ  शं शक्ति स्वरुपिण्यै  धूम्रलोचन घातिन्यै   ब्रम्हावशिष्ठ   विस्वामित्र   शापेभ्य:  विमुक्ता भव ||(  एक  बार  जप करें )

ॐ   ह्रीं  क्लीं  श्रीं  क्रां  क्रां  चण्डिका   देव्यै  शाप  नाशानुग्रह  कुरु कुरु स्वाहा ||(  सात बार  जप करें )

7. ॐ  तृं  तृषा  स्वरुपिण्यै   चण्ड़ मुण्ड़   वध   कारिण्यै  ब्रम्हावशिष्ठ   विस्वामित्र   शापेभ्य:  विमुक्ता भव ||(  एक  बार  जप करें )

ॐ   ह्रीं  क्लीं  श्रीं  क्रां  क्रां  चण्डिका   देव्यै  शाप  नाशानुग्रह  कुरु कुरु स्वाहा ||(  सात बार  जप करें )

8. ॐ  क्षां  क्षान्ति स्वरुपिण्यै रक्त बीज  वध   कारिण्यै  ब्रम्हावशिष्ठ   विस्वामित्र   शापेभ्य:  विमुक्ता भव ||(  एक  बार  जप करें )

ॐ   ह्रीं  क्लीं  श्रीं  क्रां  क्रां  चण्डिका   देव्यै  शाप  नाशानुग्रह  कुरु कुरु स्वाहा ||(  सात बार  जप करें )

9. ॐ  जां  जाति  स्वरुपिण्यै निशुम्भ वध   कारिण्यै  ब्रम्हावशिष्ठ   विस्वामित्र   शापेभ्य:  विमुक्ता भव ||(  एक  बार  जप करें )

ॐ   ह्रीं  क्लीं  श्रीं  क्रां  क्रां  चण्डिका   देव्यै  शाप  नाशानुग्रह  कुरु कुरु स्वाहा ||(  सात बार  जप करें )

10. ॐ  लं  लज्जा स्वरुपिण्यै   शुम्भ वध   कारिण्यै  ब्रम्हावशिष्ठ   विस्वामित्र   शापेभ्य:  विमुक्ता भव ||(  एक  बार  जप करें )

ॐ   ह्रीं  क्लीं  श्रीं  क्रां  क्रां  चण्डिका   देव्यै  शाप  नाशानुग्रह  कुरु कुरु स्वाहा ||(  सात बार  जप करें )

11. ॐ  शं  शांति  स्वरुपिण्यै देव  स्तुत्यै ब्रम्हावशिष्ठ   विस्वामित्र   शापेभ्य:  विमुक्ता भव ||(  एक  बार  जप करें )

ॐ   ह्रीं  क्लीं  श्रीं  क्रां  क्रां  चण्डिका   देव्यै  शाप  नाशानुग्रह  कुरु कुरु स्वाहा ||(  सात बार  जप करें )

12. ॐ  श्रं  श्रद्धा स्वरुपिण्यै सकल  फलदायिन्यै   ब्रम्हावशिष्ठ   विस्वामित्र   शापेभ्य:  विमुक्ता भव ||(  एक  बार  जप करें )

ॐ   ह्रीं  क्लीं  श्रीं  क्रां  क्रां  चण्डिका   देव्यै  शाप  नाशानुग्रह  कुरु कुरु स्वाहा ||(  सात बार  जप करें )

13. ॐ  क्रां कांति    स्वरुपिण्यै   राज्य वर प्रदायै  ब्रम्हावशिष्ठ   विस्वामित्र   शापेभ्य :  विमुक्ता भव ||(  एक  बार  जप करें )

ॐ   ह्रीं  क्लीं  श्रीं  क्रां  क्रां  चण्डिका   देव्यै  शाप  नाशानुग्रह  कुरु कुरु स्वाहा ||(  सात बार  जप करें )

14. ॐ  मां मातृ स्वरुपिण्यै  अनर्गल  कहिमसहितायै  ब्रम्हावशिष्ठ   विस्वामित्र   शापेभ्य :  विमुक्ता भव ||(  एक  बार  जप करें )

ॐ   ह्रीं  क्लीं  श्रीं  क्रां  क्रां  चण्डिका   देव्यै  शाप  नाशानुग्रह  कुरु कुरु स्वाहा ||(  सात बार  जप करें )

15 . ॐ  ह्रीं   श्रीं   दुं  दुर्गायै    सर्वैश्वर्य   कारिण्यै ब्रम्हावशिष्ठ   विस्वामित्र   शापेभ्य :  विमुक्ता भव ||(  एक  बार  जप करें )

ॐ   ह्रीं  क्लीं  श्रीं  क्रां  क्रां  चण्डिका   देव्यै  शाप  नाशानुग्रह  कुरु कुरु स्वाहा ||(  सात बार  जप करें )

16. ॐ   ऍें  ह्रीं  क्लीं  नम: शिवायै   अभेद्य  कवच  स्वरुपिण्यै  ब्रम्हावशिष्ठ   विस्वामित्र   शापेभ्य:  विमुक्ता भव ||(  एक  बार  जप करें )

ॐ   ह्रीं  क्लीं  श्रीं  क्रां  क्रां  चण्डिका   देव्यै  शाप  नाशानुग्रह  कुरु कुरु स्वाहा ||(  सात बार  जप करें )

17. ॐ  कां काल्यै  ह्रीं  फट्  स्वाहायै  ऋग्वेद  स्वरुपिण्यै  ब्रम्हावशिष्ठ   विस्वामित्र   शापेभ्य:  विमुक्ता भव ||(  एक  बार  जप करें )

ॐ   ह्रीं  क्लीं  श्रीं  क्रां  क्रां  चण्डिका   देव्यै  शाप  नाशानुग्रह  कुरु कुरु स्वाहा ||(  सात बार  जप करें )

18. ॐ  ऍें  ह्रीं  क्लीं  महाकाली महालक्ष्मी  महा सरस्वती स्वरुपिण्यै त्रिगुणात्मकायै   दुर्गादेव्यै  नम: ब्रम्हावशिष्ठ   विस्वामित्र   शापेभ्य:  विमुक्ता भव ||(  एक  बार  जप करें )

ॐ   ह्रीं  क्लीं  श्रीं  क्रां  क्रां  चण्डिका   देव्यै  शाप  नाशानुग्रह  कुरु कुरु स्वाहा ||(  सात बार  जप करें )

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